* : حلية الأبرار : ج 5 ص 237 ب 17 ح 3 - عن غيبة النعماني . * : البحار : ج 52 ص 355 ب 27 ح 118 - عن غيبة النعماني ، وقال : « بيان : القمطر ما يصان فيه الكتب » . * * * [ [ 948 ] 7 - « عندي سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لا أنازع فيه ، ثمّ قال . . . ] [ 948 ] 7 - « عندي سلاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لا أنازع فيه ، ثمّ قال : إنّ السّلاح مدفوع عنه لو وضع عند شرّ خلق اللّه كان أخيرهم ، ثمّ قال : إنّ هذا الأمر يصير إلى من يلوى له الحنك ، فإذا كانت من اللّه فيه المشيّة خرج ، فيقول النّاس : ما هذا الّذي كان ، ويضع اللّه له يده على رأس رعيّته » * . المصادر * : بصائر الدرجات : ص 184 ب 4 ح 39 - حدثنا محمد بن أحمد ، عن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الأعلى بن أعين قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : * : الإرشاد : ص 275 - كما في بصائر الدرجات بتفاوت يسير ، مرسلا ، عن عبد الأعلى بن أعين . * : البحار : ج 26 ص 209 - 210 ب 16 ح 18 - عن بصائر الدرجات ، وأشار إلى مثله عن الإرشاد . * * * [ [ 949 ] 8 - « يسأل عن الحلال والحرام قال : ثمّ أقبل عليّ فقال : ثلاثة من الحجّة لم تجتمع في . . . ] [ 949 ] 8 - « يسأل عن الحلال والحرام قال : ثمّ أقبل عليّ فقال : ثلاثة من الحجّة لم تجتمع في أحد إلّا كان صاحب هذا الأمر : أن يكون أولى النّاس بمن كان قبله ، ويكون عنده السّلاح ، ويكون صاحب الوصيّة الظّاهرة ، الّتي إذا قدمت المدينة سألت عنها العامّة والصّبيان : إلى من أوصى فلان ؟ فيقولون : إلى فلان بن فلان » * .